| ● 一計功多少量彼来処 ● |
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五観の偈の一番目,「一には功の多少を計り彼(か)の来処を量る」と読む。要するに今口に運ぼうとしている食事が,如何に多くの手数と路を経てきたか考えてみよう!ということだ。一昔もふた昔前ならいざ知らず,家庭での調理もそこそこですぐ口に入ってしまう食品が増えた昨今,そんなことを慮るのは,至難の業に等しいかもしれない,特に生まれてこの方そういう生活しかしたことのない世代にとっては…。 さすがにHIROは,魚が切り身の形で泳いでいる…なんてことを考える世代ではないが,とにかくお腹を満たし,味覚を満足させてくれる…振り返れば,それだけの食事になってしまっている。特に忙しいとなおさらだ,功の多少をはかるどころか,味わうこともそっちのけ,とにかく時間毎に食べ物を詰め込んでいるだけになっている。「それじゃあイカンよなぁ,やっぱり…」,そう思いつつもストレスがかかるとさらにガツガツ押し込むだけ…(--;;)あー。 HIROは,僧堂生活している訳でもないし,毎日応量器で食事をするわけじゃない。普通の生活をしていて,五観の偈を実践するのは,所詮無理な話なのだろうか?でも,応量器で食事をすればそれでOK!というわけでもないだろうし,五観の偈を唱えれば充分ということでもないだろう。 「法と食は一体」と道元は言う。ならば,忙しいからなぁ…なんていうのは,単なる言い訳で,一から十まで『赴粥飯法』通りにしなくとも,忙しいなら忙しさの中での,或いは,アウトドアならアウトドアでの,宴会なら宴会という場での,その場その場での諸法実相が実現されている”食べる”というあり方があるはずだ。 それがどういうあり様なのか,よく分からない。さしあたっては,やっぱりなるべく「一計功多少量彼来処」と唱えて,型から入るのが良いのかなぁ…-o-)。 (97.11.29)
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