梅雨です。

梅雨の晴れ間…というか，外に洗濯物が干せる雨の切れ目をねらって洗濯する。他にやっていることは一先ず中断して，まず洗濯！再び雨が落ちてくると，部屋へ移動…という今日この頃。

天気の様子を見ながら「あ〜洗濯しなきゃ…今洗濯しないでいつやるの？《と自分に問って，ふっと思い出したのは『典座教訓』に出てくる用典座の話。

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　道元が天童山で修行していた時，68歳になる用（ゆう）という典座が，敷瓦が焼け付くほどの炎天下で笠も被らず海藻（きのこ）を干していた。道元は，用典座に「そんな歳で，何故典座の下役や雇い人にさせないのか《聞いたところ，「他人のしたことは，自分がしたことにはならない（他上是吾（他は是れ吾れにあらず））《という答えが返ってきた。更に，道元が「その通りであるが，なぜ陽射しも熱いのに，なぜこのようことをするのか《と尋ねると，用典座は「今（海藻（きのこ）を干すのに最適の時間）でなくて，いつやろうというのか（更待何時）《と言われた。
　道元は，用典座のこの言葉を聞いて，心の中で，典座職がいかに大事な仕事であるか覚ったのである。
（HIRO's HP＞食のコーナー＞「なぜ典座教訓か？《より。「典座教訓全文［73］〜［78］《も参照ください。）
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「他上是吾（他人のしたことは，自分がしたことにはならない）《
「更待何時（今でなくて，いつやろうというのか）《

この言葉を，改めて自分に投げてみると…。

本当に，私が今やるべきことは何？瞬間瞬間，私が選択する「正しい行為《は何？

という問いが，新たに出てくる。日常，特に仕事上で，自分の行動の優先順位をつけ，やるべきことを選択してはいるのだけれど，自分の中の深さに耳を傾けるとき，実は，結構その選択（と選択のプロセス）は，実は，大事なことを外している…ということにも気づく。

「私が今やるべきことは何？《…その答えは，アタマで考えなくても，瞬間瞬間の「今・ここ《にある。ただ，思い手放しで「今《をよく見て聴くことで，それは分かるはず。そして，そうアタマで思うだけでなく，私にはもうそれが出来るはずでしょ？

宮浦老師から最期に頂いた言葉を思い出す。

「何も変わることなんかないんだよ。
私は、"この人（だけ）が悟ればいい"、
そんな小さなことで得度したんじゃないんだ。
そんなことで縁を与えたんじゃないんだ《

私に与えられている"calling"は，私が考えるよりもずっと大きく，とても当たり前なことのような気がする。

その答えも，瞬間瞬間の「今・ここ《に，すでに現れている。