■７月・８月と甲野義紀氏の術理講習会を初めとして，３度ほど武術系の稽古会に参加する機会に恵まれる。初心者の私は，技をかけてもらったり，型の稽古の方法を教えて頂いて，実際にやってみたりと，そういう世界を覗いたぐらいのことしかやっていない。しかし，本を読んだり，ただ見学しているとは大違い。ちょっとでも自分の身体を使ってやってみて，初めて分かることや腑に落ちるがある。実に貴重な体験だ。


■この２ヶ月の体験で気づいたことの一つ。振り返ると，この言葉，今までも色んなところでお目にかかっている。でも全然飲み込めてなかった。力んでいる自分の外からの視点に立ってみて，初めて腑に落ちた。「庭前柏樹子《や「麻三斤《など数々の古則・公案も，これをねらっているんだと，腑に落ちる。すごい。

■きっとイエス・キリストもブッダも−どの宗教も−本来，このリアリティーが自分の身体において実現された生き方をねらっているんだろう。とすれば，色々な宗教や物の考え方といったものは，人がリアリティに至るための装置（しくみ）だ。と，気づいて，いろいろ本を読み直すと，目から鱗がぼろぼろ。今まで完全に読み飛ばしていたところにこそ，意味を見出せる。今までとは違うスタンスに立てる自分にも気づく。

■例えば，ティク・ナット・ハン著，藤田一照訳の『禅への鍵』を読み返す。第１章マインドフルネスの修行の中の一節−「私たちは必要があれば，さらにそれ以外の偈頌を作れるように，知性を働かせて修行すべきです。『毘尼日用切要』のなかにある偈頌群は，そのための実例にすぎないのです。それらを修正したり，変更を加えたり，さらには自分たちの必要性や現在の生理的・心理的諸条件によりよく合った，まったく新しい偈頌をつくるべきです《−この一節に，すごいエネルギーを感じる。リアリティとは創造だ。

■そう気づいて，昨春買ったまま数十ページしか読んでいなかった『ダルマの実践−現代人のための目覚めと自由への指針』（スティーブン・バチェラー著）を読む。これも藤田一照訳。実はこの本は，いわゆる"宗教性・信仰臭さ"を抜いて書いてあるという先入観から，読む優先順位が下がっていてしまっていた本。でも，それは私の勘違い。なんと徹底的にリアリティーを追求した本じゃありませんか！読んでいると，ホントにばしばしと落ちる。その上，私のコーチングのスタンスにも，武術の稽古にも，全部通じてる。ホントすごい！！あーこんな本が日本語で読めるなんて，なんてラッキーなんだろう。

■という様な話しを，これらの本の訳者である藤田一照さんに伝える。「（自分の）目の前の扉がどんどん開いていくって感じでしょう《と言われて，ハタと気づく。そう。扉は開いてるんだ。この１年半余り，師匠の死やプライベートなことなど，自分の目の前の扉が閉じてしまったようにな気になっていた。まるでシャッターがいきなり閉まるように…。でも違う。扉は開いてるんだ。閉まったままなのではなく，自分が過去に固執して出たくなかっただけ。固執したままの思いに留まっても，そこにリアリティーはない。

■扉はいつでも開かれている。